Роль педагога в формировании толерантности. Дипломная работа: Условия формирования межкультурной толерантности у подростков
Дипломная работа: Условия формирования межкультурной толерантности у подростков
Позитивное понимание толерантности достигается через уяснение ее противоположности – интолерантности или нетерпимости. Нетерпимость основывается на убеждении, что твоя группа, твоя система взглядов, твой образ жизни стоят выше остальных.
Это не просто отсутствие чувства солидарности, это непринятие другого за то, что он выглядит иначе, думает иначе, поступает иначе. Ее практическое проявление находится в широком диапазоне: от обычной невежливости, пренебрежительного отношения к другим – до этнических чисток и геноцида, умышленного уничтожения людей.
Толерантность и интолерантность – это особые отношения, которые формируются (как и всякое другое отношение) на основании оценки некоего объекта (чаще – другого индивида) благодаря постоянной связи с объектом. Следовательно, здесь справедлива формула: связь – оценка – отношение – поведение (намерение), толерантное или интолерантное.
В иерархии отношений толерантность и интолерантность играют роль базисных. Толерантность как отношение порождает отношение доверия, готовность (установку) к компромиссу и сотрудничеству, а так же радость, общительность, дружелюбие.
Соответственно интолерантность как отношение порождает негативизм, недоброжелательность, тенденцию «возникать» по поводу и без повода, а также негативные эмоции – гнев, досаду, злобу, злость.
По мнению С.К. Бондыревой, толерантность как отношение – это «способность индивида без возражений и противодействия воспринимать отличающиеся от его собственных мнения, образ жизни, характер поведения и какие-либо иные особенности других индивидов». (8, с. 4-5).
В самом общем понимании толерантность – это отсутствие (негативной) реакции индивида во всех тех случаях, когда она возможна и ожидаема внешним наблюдателем.
С.К. Бондырева утверждает, что в основании толерантности лежит или отсутствие оснований для негативной реакции, или сдерживание себя индивидом (торможение им своих побуждений). Толерантность при отсутствии оснований для негативной реакции – естественная толерантность , толерантность, несмотря на наличие оснований для нее – проблемная толерантность .
Разновидности проблемной толерантности :
-Толерантность подчинения (иерархии),
Очевидно, что почти любой индивид воспринимает замечания начальства более сдержанно, чем замечания равных себе по положению, или тем более подчиненных. Примером толерантности выгоды является случай, когда учитель в классе терпит шалопая, отец которого – видное лицо в городе и который вознаграждает такое отношение учителя различными благами. Очевидно также, что толерантность подчинения и толерантность выгоды – это проявления толерантности более общего плана – вынужденной толерантности .
Толерантность умысла – индивид до поры до времени терпит неприятное для него поведение того, кого он хочет ввести в заблуждение своей нарочитой терпимостью.
Толерантность воспитанности , близка по природе к толерантности снисходительности – проявление толерантности (в тех или иных ситуациях) становится для индивида одним из способов личностного самоутверждения, и подобный индивид считает «ниже своего достоинства» проявлять интолерантность. Наконец, конструктивная толерантность – это тоже одно из проявлений толерантности выгоды. (8, с. 6-7).
Понимание толерантности как терпимости, доверия, согласия и т.д. связано с определенными целями и задачами политического, экономического, культурного характера. Мы также рассматриваем её как структурообразующий компонент в организации общества вообще . Толерантность не только норма гуманных отношений, важный момент их установления, но и реально постоянно, многопланово действующая «организующая сила» в развитии общества.
Как известно, наиболее острая проблема – толерантность в сфере межэтнических отношений . В разные эпохи она приобретала специфические особенности, в разных регионах принимала разные оттенки. Права на сохранение своего языка, своих культурных ценностей, традиций, имен предъявлялись как фундаментальные требования и защищались этносами на разных уровнях. И всегда задачи мирного сосуществования, а тем более активного взаимодействия этносов были чрезвычайно сложными для практического решения на достойном уровне. Очевидно, что толерантность , понимается сегодня как объективно возникший феномен, как инструмент регулирования межэтнических отношений . В данном случае толерантность понимается как терпимость к ино-культуре, ино-мыслию, ино-верию, доверительность .
Н.М. Лебедева под этнической толерантностью понимает «отсутствие негативного отношения к иной этнической культуре, а точнее – наличие позитивного образа иной культуры при сохранении позитивного восприятия своей собственной». (16). Такое понимание базируется на постулате ценностного равенства этнических культур и отсутствии в этом плане преимущества одной культуры перед другой.
Дискриминация на основе культурных или языковых характеристик индивида или группы, основанная на убеждении в превосходстве одних культур над другими (этноцентризм) и мнение, что одна нация превосходит в правах другую (агрессивный национализм) являются крайними проявлениями межнациональной интолерантности.
Согласно, «Декларации принципов толерантности» (ЮНЕСКО, 1995) толерантность означает «уважение, принятие и понимание многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Признание различий людей по внешнему виду, социальному положению, речи, поведению, ценностям и права жить в мире». (12, с. 14).
Многозначность понятия «толерантность» делает его довольно абстрактным и общим, малодоступным для строго научного исследования, а также для разработки педагогических методик по формированию толерантного сознания. Поэтому, как принято в таких случаях, целесообразно определить соответствующие показатели, критерии, которые позволяют более четко фиксировать исследуемое явление.
Многие авторы (С.К.Бондырева С.Д. Щеколдина и др.) к числу критериев межкультурной толерантности относят следующие:
· Реальное равноправие между представителями различных народов (равный доступ к социальным благам для всех людей независимо от их пола, расы, национальности, религии или принадлежности к какой-либо иной группе);
· Взаимное уважение , доброжелательность и терпимое отношение всех членов того или иного общества к иным социальным, культурным и другим группам;
· Равные возможности для участия в политической жизни всех членов общества;
· Гарантированное законом сохранение и развитие культурной самобытности и языков национальных меньшинств;
· Реальная возможность следовать традициям для всех культур, представленных в данном обществе;
· Свобода вероисповедания при условии, что это не ущемляет права и возможности представителей других конфессий;
Роль педагога в формировании толерантности. Дипломная работа: Условия формирования межкультурной толерантности у подростков
Формирование толерантной личности, которая сможет легко взаимодействовать с другими людьми на основе взаимоуважения, является неотложной задачей образования XXI века. Образование непосредственно способствует определению смысла, ценностей и норм жизни, утверждению моральных идеалов и положительных нравственных качеств.
Проблема подготовки будущих педагогов в духе толерантного воспитания приобретает глобальный характер в современной науке. Исследователи отмечают особенную ценность роли современного педагога в формировании толерантности молодого поколения (Т. Билоус, Т. Завгородняя, Д. Крамаренко, Н. Липа, М. Окса, Ю. Подборский).
Цель исследования заключается в теоретическом осмыслении роли педагога в формировании толерантности.
Материалы и методы исследования
В качестве материалов и методов исследования выступил теоретический анализ педагогической и методической литературы по проблеме исследования.
Результаты исследования и их обсуждение
Толерантность является составляющей профессиональной культуры педагога. Важный источник формирования толерантности – педагогическое общение преподавателя и студента, когда первый предстает в качестве образца, эталона проявления этого качества.
Ю. Тодорцева определяет толерантность как «… профессионально важное качество личности педагога, которое в современных условиях обострения общественных отношений и увеличения фактов насилия способно обеспечить не только достижение им вершин педагогического профессионализма, но и успех в воспитании подрастающего поколения» [1, с. 11–12].
Д. Крамаренко считает, что толерантность педагога «проявляет свою сущность как способность воспринимать без агрессии отличные от его собственных суждения, образ жизни, характер поведения, внешность и любые другие особенности людей, которые его окружают в сфере образовательного пространства и социокультурной среды, путем установления с ними отношений доверия, сотрудничества, компромисса, радости сопереживания и психологического комфорта» [2, с. 118].
И. Козыч определяет понятие «толерантность преподавателя» как «его умение управлять собой в любых ситуациях и условиях, сохраняя при этом приветливость, вежливость, способность замечать не только себя, но прежде всего другого» [3, с. 112–118].
Основными критериями толерантной личности педагога являются: социальная активность (готовность к взаимодействию в различных социальных межэтнических ситуациях с целью построить конструктивные отношения в обществе); дивергентность поведения (способность нестандартно решать обычные проблемы); мобильность поведения (способность к быстрой смене стратегии или тактики в образовательно-воспитательном процессе с учетом обстоятельств); эмпатия (адекватное представление о том, что происходит во внутреннем мире другого человека); устойчивость (сформированность социально-этических мотивов поведения педагога в процессе взаимодействия) [4, с. 19].
Согласно Ю. Тодорцевой, структуру толерантности как профессионально важного качества личности педагога можно представить в виде взаимодействия ее трех ведущих компонентов: концептуально-ценностного, личностно-мотивационного и деятельностно-поведенческого [5, с. 42].
Концептуально-ценностный компонент толерантности педагога проявляется через систему принципов организации педагогического процесса, среди которых доминирующими являются: приоритет гуманистических ценностей; признание самобытности и уникальности каждого человека; вера в неисчерпаемые возможности и способности личности; уважение человеческого достоинства; открытость к восприятию человеческих ценностей; терпимость к мнениям и поведению других людей; ориентированность на партнерство и сотрудничество.
Воспитание толерантности студенческой молодежи начинается с профессионализма преподавателя, его педагогического мастерства, определенной учебно-методической свободы. Л. Завирюха отмечает: «Не так существенно, по какой методике работает педагог, какую структуру занятий он выбирает, главное – влияние на профессиональные личностные достижения студента как конечный результат учебно-воспитательного процесса» [6].
Толерантность являет собой основу педагогического общения преподавателя и студента. Толерантное взаимодействие между ними определяется четырьмя основными параметрами: диалогом, сотрудничеством, опекой и прощением [7, с. 21–28].
Диалогическое взаимодействие выступает фундаментом толерантности. В его структуре преобладают эмоциональный и когнитивный компоненты, которые проявляются через высокий уровень эмпатии, отсутствие стереотипности в восприятии других, гибкость мышления, а также умение адекватно оценивать свою личность. В диалоге предусматривается равенство позиций в общении.
Сотрудничество можно охарактеризовать следующими признаками: контактностью, доброжелательностью как отсутствием агрессии или самоагрессии, отсутствием тревожности, вежливостью, терпением, социальной активностью. Способ сотрудничества является альтернативным способом разрешения конфликтов, развивает не соревнование или противоборство, а именно кооперацию.
Опека – это стиль проявления толерантности, который возможен только тогда, когда две стороны терпеливо относятся друг к другу. Опеку можно распознать по следующим признакам: эмоциональная стабильность, высокий уровень эмпатии, экстравертность, умение прийти на помощь.
Прощению, как четвертому параметру толерантного взаимодействия между преподавателем и студентом, присущи такие особенности: готовность простить обидчика, понимание ошибок других, просмотр собственных взглядов по отношению к обидчику и ситуации, осознание уменьшения негативных чувств и рост положительных эмоций относительно обидчика.
Как свидетельствуют научные исследования, образование выполняет функцию интеграции людей, их культур и создает необходимую основу для человеческого бытия. Сегодня все более важное значение приобретает личность преподавателя как руководителя и регулятора учебно-воспитательного процесса в высшей школе. В центре внимания современного педагога стоит задача воспитать будущего специалиста как гуманную, толерантную личность. Толерантность является одним из существенных качеств преподавателя, которое характеризует его профессиональное достоинство, педагогическое мастерство и может способствовать дальнейшему развитию самого педагога и его воспитанников. В процессе педагогической деятельности преподаватель должен ставить перед собой такие задачи, как формирование в воспитаннике знаний, умений и навыков толерантного отношения к окружающим, включение толерантности в личностную систему ценностей студентов и установку на толерантность.
Условия формирования межкультурной толерантности у подростков
Критерии и виды толерантности. Формирование толерантного отношения в подростковом возрасте, его особенности. Значение ситуации в воспитательном процессе и изучение концепции воспитательной работы школы. Ситуационный анализ фестиваля и анкетирование.
Подобные документы
Факторы осуществления толерантного воспитания учащихся в рамках отдельных предметов и при организации внеклассной и внешкольной работы. Условия формирования личности в сфере этнической толерантности. Программа мероприятий по развитию толерантности.
дипломная работа, добавлен 12.11.2013
Сущность социализации личности. Специфика проявления и формирования толерантности в младшем школьном возрасте. Характеристика социального приюта для детей и подростков. Деятельность социального педагога по формированию толерантности в социальном приюте.
курсовая работа, добавлен 05.02.2011
Этническая идентичность как основа формирования этнической толерантности, значение и актуальность данной проблемы в образовательной среде школы. Методика и процедура проведения экспериментального исследования, анализ и оценка полученных результатов.
курсовая работа, добавлен 19.05.2016
Педагогические и психологические подходы воспитания толерантности. Структура и качественные характеристики компонентов толерантности младших школьников. Опытно-экспериментальная работа по воспитанию толерантности учащихся в условиях начальной школы.
дипломная работа, добавлен 10.06.2015
Теоретические предпосылки формирования личности с учетом принципа толерантности. Система работы по формированию личности ребенка в соответствии с принципом толерантности. Совершенствование знаний учащихся о принципе толерантности.
дипломная работа, добавлен 15.06.2003
Понятие толерантности и его роль в современном процессе педагогического обучения. Условия эффективности системы формирования этнотолерантности школьников. Особенности уроков толерантности для младших школьников, роль родителей и педагогов в обучении.
курсовая работа, добавлен 31.10.2014
Воспитание толерантности обучающихся на ступени начального общего образования. Роль внеклассной работы в формировании основ толерантного поведения младших школьников. Создание организационно содержательного условия формирования терпимости обучающихся.
курсовая работа, добавлен 16.02.2016
Толерантность как базовая национальная ценность, виды толерантности, способы и приемы ее формирования в среде младших школьников. Определение и оценка исходного уровня толерантности, отбор реализация педагогических методик развития данного качества.
дипломная работа, добавлен 13.05.2015
Определение понятия толерантности и ее классификация: политическая, этническая и религиозная. Значимость толерантности для современного общества Российской Федерации. Основные типы формирования толерантности в системе поликультурного образования.
реферат, добавлен 22.07.2015
Генезис и развитие идеи толерантности в истории образования. Анализ понятия “толерантность” и проблемы её формирования на современном этапе развития теории и практики педагогики. Условия и уровни формирования толерантности у младших школьников.
Источники:
http://cwetochki.ru/ref-diplomnaia-rabota-usloviia-formirovaniia-mezhkulturnoi-tolerantnosti-u-podrostkov.html?page=3&per-page=30
http://applied-research.ru/ru/article/view?id=10954
http://allbest.ru/k-2c0a65635a2ac78a5d43b89521216c37.html
