1 просмотров
Рейтинг статьи
1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд
Загрузка...

Няшные единороги рисунки. На одной европейской миниатюре XV века изображён святой Бенедикт, отбрасывающий поданный ему кусок хлеба: читатель того времени, видя рядом со святым единорога, мог понять, что хлеб был отравлен, а святой с помощью Божьей это уга

На одной европейской миниатюре XV века изображён святой Бенедикт,

На одной европейской миниатюре XV века изображён святой Бенедикт, отбрасывающий поданный ему кусок хлеба: читатель того времени, видя рядом со святым единорога, мог понять, что хлеб был отравлен, а святой с помощью Божьей это угадал. Рог единорога, якобы запотевал при приближении к отраве. В эпоху Возрождения фигурку единорога помещали над аптеками.

Слайд 10 из презентации «Фармацевтическая символика — история и современность»

Размеры: 720 х 540 пикселей, формат: .jpg. Чтобы бесплатно скачать слайд для использования на уроке, щёлкните на изображении правой кнопкой мышки и нажмите «Сохранить изображение как. ». Скачать всю презентацию «Фармацевтическая символика — история и современность.pptx» можно в zip-архиве размером 3276 КБ.

Похожие презентации

«Святые люди» — Монашеский подвиг и совершается во имя любви к людям. Создавая новый тип человека, большевики объявили войну всем религиям. Патриарх Московский и всея Руси Тихон. Святая Блаженная Ксения Петербуржская. Рубеж 16-17 века – смутное время для Руси. В России таких людей называли святыми. VIII веков назад родился отрок Варфоломей.

«Святые Кирилл и Мефодий» — Славянские просветители Кирилл и Мефодий. В православии почитаются как святые равноапостольные. До пострижения в монахи братьев звали Константин и Михаил. Памятник Кириллу и Мефодию в Москве. В Чехии и Словакии праздник отмечается 5 июля. Восток 2011. Памятник Кириллу и Мефодию в Самаре. Памятник Кириллу и Мефодию в Севастополе.

«Русские святые» — Святые благоверные князья. Нестор Летописец. 1. Какие святые составляют сонм преподобных? Андрей Рублев. Иоаким и Анна. Илья Муромец Ксения Петербургская Сергий Радонежский. Сергий Радонежский. Святой Илья Муромец. Св. благ. князь Александр Невский. Блаженный Иоанн Московский. Блаженная Ксения Петербургская.

«Святая Русь» — Широко ты, Русь, По лицу земли В красе царственной Развернулася. Первый лист. Вопросы и задания: Красная площадь. О взятии Рязани Батыем: Храни веру православную, в нейже тебе утверждение». И власти и села повоеваша и пожгоша. Рязаньскую же землю пусту сотвориша. Раскройте смысл предложения: «Все святые в земле Российской просиявшие».

«Святые места» — Ислам. Цель: обобщить знания учащихся о святых местах мировых религиозных культур. Дерево Бодхи. Древний Рим. Родина христианства – средиземноморье. Мечеть Аль-Харам. Родина ислама – Аравийский полуостров. Буданахт — святое место буддистов. Святые места мировых религиозных культур. Буддизм. Христианство.

«Европейский юг» — Развивается на собственном топливе (нефть, газ, уголь). АЭС — Ростовская (Волгодонская). Европейский Юг. Отрасли пищевой промышленности. Отрасли специализации: Агропромышленный комплекс Машиностроение ТЭК Курортное хозяйство, туризм. Рекреационные районы. Авиастроение Таганрог (самолеты Бе). Хозяйство Европейского Юга.

Единороги в средневековом искусстве

Единорог или инрог (др.-евр. ‎ראם‎; др.-греч. μονό-κερως; лат. rhinoceros, unicornis) — мифическое существо, символизирует целомудрие, в широком смысле духовную чистоту и искания. Представляют его в виде коня c одним рогом, выходящим изо лба.

Читать еще:  План по второй главе евгения онегина. План-конспект урока по литературе (9 класс) на тему: Опорный план-конспект по роману А.С

Самым ранним изображениям единорогов больше 4 тысяч лет, найдены в Индии. Затем стали появляться в мифах Западной Азии. В древней Греции и Древнем Риме считались реально существующими животными.


The hunt of the unicorn. Einhornjagd
La chasse à la licorne La caccia all’unicorno — la caccia del liocorno
Patternbook from Zisterzienserstift / monastery Rein near Graz, Austria
Codex Vindobonensis 507 der Österreichischen Nationalbibliothek Wien
1208-1213

Изображения единорога, попадающиеся на древнеегипетских памятниках и на скалах южной Африки, являются рисунками антилоп с прямыми рогами (например, антилопы бейза и орикс), которые, нарисованные в профиль и без учёта перспективы, кажутся однорогими. Также встречались однорогие антилопы в случае, если второй рог ломался в поединке.


Единорог славит Папу Гонория IV.
«Пророческие видения Пап Римских». Англия 1300 г.

Первое упоминание об однорогом животном на Западе относится к V веку до н. э. Ктесий, который 17 лет служил лекарем при персидском дворе, вернувшись в Грецию, описал диких индийских ослов массивного сложения, имеющих один рог на лбу, а также красную голову, голубые глаза и туловище.


Patternbook from Zisterzienserstift / monastery Rein near Graz, Austria
Codex Vindobonensis 507 der Österreichischen Nationalbibliothek Wien
1208-1213

По описанию Ктесия, всякий, кто выпьет воды или вина из рога этого животного, тот никогда не будет подвержен болезням. А поймать этих необычайно быстроногих ослов можно лишь тогда, когда те находятся вместе с детёнышами, которых не могут оставить. История Ктесия получила популярность благодаря авторитету Аристотеля, кратко упомянувшего однорогих «индийских ослов» как «непарнокопытных» в своей «Истории животных».


England, 15th century.

Римский писатель Клавдий Элиан, родившийся около 170 года н. э., в книге «Пёстрые рассказы» говорит о трёх разновидностях единорога. Первые два по описанию схожи с ослами Ктесия, а третий, картазон, владеет спиральным чёрным рогом, «размером со взрослую лошадь, рыжего окраса, имеет гриву лошади и очень быстрое».


Konrad von Megenberg Das Buch der Natur
Heidelberg UB Cod. Pal. germ. 311, fol. 108v
1460

Картазоны — не опасные животные, но самцы непримиримы друг ко другу и нападают даже на самок. Нрав самцов смягчается во время гона, но с рождением детёнышей, они снова свирепеют.


Diebold Lauber Das Buch der Natur
Heidelberg UB
Cod. Pal. germ. 300, fol. 115v
about 1442 to 1448

В ранних традициях единорог изображался также с телом быка, козла и лошади. Некоторые приписывали единорогу слоновьи ноги и кабаний хвост, что послужило поводом для предположения, будто прообразом единорога был носорог. Плиний называет родиной единорогов страну индусов и центральную Африку.


Isola Bella, Lake Maggiore, Italy

В одной из сказок братьев Гримм единорог отличается крайне агрессивным нравом, что ещё более подтверждает его сходство с носорогом. В греческом «Физиологе» отмечается, что единорог — «быстроногий зверь, носящий один рог и питающий злую волю в отношении людей». С этим согласна Библия, где единорог («рээм») представлен как быстрое (Чис. 24:8), опасное, свирепое (Пс. 21:22) и свободолюбивое (Иов. 39:9) животное. Сегодня в большинстве современных переводов Библии это слово передано как «зубр» или «дикий буйвол» (вымерший несколько веков назад).


Isola Bella, Lake Maggiore, Italy

В греческой мифологии единорог был посвящён Артемиде, богине-девственнице. У евреев же бытовала следующая легенда: когда Яхве попросил Адама дать имена всем животным, то единорог был первым из наречённых и таким образом был возвышен.


Rothschild Canticles, Flanders 14th century (Beinecke Rare Book and Manuscript Library, MS 404, fol. 51r)

Когда Адам и Ева были изгнаны из Рая, то Бог дал единорогу выбор: остаться в Эдеме или уйти с людьми. Единорог предпочёл последнее и был благословен за сочувствие к людям.
Пожалуй, первым, кто авторитетно помещает единорога из дальних стран в Европу, является Юлий Цезарь. В своих «Записках о галльской войне» он рассказывает об олене с длинным рогом, обитающем в Герцинском лесу (в Шварцвальде).
В европейской культуре.

Читать еще:  Может ли человек существовать вне общества примеры. Почему человек не может жить без общества


Beverley, Yorkshire, minster, monument

Немаловажную роль играл единорог в средневековых легендах и сказках; на нём ездили волшебники и волшебницы; он убивал всякого человека, который ему попадался навстречу; только девственница могла его укротить, и тогда он делался ручным, ложился на землю и засыпал. Вообще, если и удастся поймать единорога, то удержать его можно только золотой уздечкой.


«Мистическая охота на единорога» (1489 год, круг Мартина Шонгауэра. Пушкинский музей)

Врагами единорога издавна считались слон и лев. Непременно при встрече слон вступал в борьбу и, как правило, единорог первым пропарывал слону брюхо. Лев же мог заманить единорога в ловушку: спасаясь бегством от погони, он резко сворачивал в сторону у самого ствола дерева, а единорог, не имея возможности быстро затормозить, вонзался в древесину своим рогом, после чего лев легко расправлялся с противником. В литературе с образом смерти единорога связывает притча об инороге в литературном памятнике «Повесть о Варлааме и Иоасафе».


The Stuttgarter Psalter was created 820 to 830 CE.

В сочинениях христианских писателей это легендарное существо упоминалось как символ Благовещения (см. Мистическая охота на единорога) и Боговоплощения. В средние века единорог выступал эмблемой Девы Марии, а также святых Юстина Антиохийского и Иустины Падуанской. Рог единорога воплощал силу и единство Отца и Сына, а небольшие размеры животного символизировали смирение Христа.


Unicorn Ital. 1577 MS Barocci 170 Bodl. Lib.

Для алхимиков стремительный единорог символизировал ртуть. В московском государстве единорог стал символом книжной учености, поскольку его изображение украшало фасад Печатного двора на Никольской улице.


Unicorn and Elephant. Eng. 1310. Royal 2 B VII Brit Lib.

В русских азбуковниках XVI—XVII вв. единорог изображается так:
Зверь, подобен есть коню, страшен и непобедим, промеж ушию имать рог велик, тело его медяно, в роге имать всю силу. И внегда гоним, возбегнет на высоту и ввержет себя долу, без накости пребывает. Подружия себе не имать, живёт 532 лета. И егда скидает свой рог вскрай моря, и от него возрастает червь; а от того бывает зверь единорог. А старый зверь без рога бывает не силён, сиротеет и умирает.


Unicorn. Jacopo di Stefno Schiavone, art. tin glaze earthenware maiolica . Italy 1498. Fitzwilliam Mus.

Рог единорога (под видом которого большею частью сбывался клык нарвала, вывозимый норвежцами, датчанами и русскими поморами из полярных областей, а также рог носорога и бивень мамонта) употреблялся на разные изделия, например на скипетры и посохи, и ценился весьма дорого, особенно потому, что в виде тёртого порошка считался чудесным целительным средством при разных болезнях — от лихорадки, эпилепсии, огневой (горячка), от морового поветрия, чёрной немощи, от укушения змеи, он продлевал молодость и укреплял потенцию, а также являлся средством, предохраняющим от порчи.


Unicorn. Morgan Library, It. 15.2

Процветала торговля чашечками из рога, якобы удаляющими яд из пищи, верили, что ядовитая жидкость в нём закипала. На одной европейской миниатюре XV века изображён святой Бенедикт, отбрасывающий поданный ему кусок хлеба: читатель того времени, видя рядом со святым единорога, мог понять, что хлеб был отравлен, а святой с помощью Божьей это угадал. Рог единорога якобы запотевал при приближении к отраве. В эпоху Возрождения фигурку единорога помещали над аптеками.


Belgium Wool warp, wool, silk, silver, and gilt wefts. The Cloisters Collection, NYC

Читать еще:  Фотографии ко дню космонавтики. С Днем космонавтики – картинки для детей и прикольные поздравления

Покупка целого рога была под силу только очень богатым людям или обществам. Так, Елизавета I Английская приобрела рог за 10 тысяч фунтов. К 1600 году в Европе насчитывалось по крайней мере 12 цельных рогов. Бер писал, что московский царский скипетр, захваченный поляками в Смутное время «из цельной кости единорога, осыпанный яхонтами, затмевал все драгоценное в мире».


Majolica decoration on the wall of the Museum «Liebieghaus» in Frankfurt/M.

Маскевич в 1614 году сообщал, что полякам за службу выдали в Москве две или три кости единорога. Адам Жолкевский удивился, увидав, какие громадные рога единорога находились в Москве, и заметил, что цельного рога в иных государствах он никогда не видывал, а московский рог купцы оценивали в 200 000 венгерских золотых.


The Sacra di San Michele, Val di Susa, Italy

На небе существует созвездие Единорог, введённое в XVI столетии. На небесных атласах изображается в виде коня с рогом.
Ещё в XIX веке некоторые люди верили в существование реального единорога, против его существования в 1827 году привёл аргументы французский натуралист Жорж Кювье. В XX веке в рамках жанров литературной сказки и фэнтази к образу единорога вновь появляется интерес.

Няшные единороги рисунки. На одной европейской миниатюре XV века изображён святой Бенедикт, отбрасывающий поданный ему кусок хлеба: читатель того времени, видя рядом со святым единорога, мог понять, что хлеб был отравлен, а святой с помощью Божьей это уга

Рог единорога (под видом которого большею частью сбывался клык нарвала, вывозимый норвежцами, датчанами и русскими поморами из полярных областей, а также рог носорога и бивень мамонта) употреблялся на разные изделия, например на скипетры и посохи, и ценился весьма дорого, особенно потому, что в виде тёртого порошка считался чудесным целительным средством при разных болезнях — от лихорадки, эпилепсии, огневой (горячка), от морового поветрия, чёрной немощи, от укушения змеи, он продлевал молодость и укреплял потенцию, а также являлся средством, предохраняющим от порчи. Процветала торговля чашечками из рога, якобы удаляющими яд из пищи, верили, что ядовитая жидкость в нём закипала. На одной европейской миниатюре XV века изображён святой Бенедикт, отбрасывающий поданный ему кусок хлеба: читатель того времени, видя рядом со святым единорога, мог понять, что хлеб был отравлен, а святой с помощью Божьей это угадал. Рог единорога якобы запотевал при приближении к отраве. В эпоху Возрождения фигурку единорога помещали над аптеками[2].

Покупка целого рога была под силу только очень богатым людям или обществам. Так, Елизавета I Английская приобрела рог за 10 тысяч фунтов. К 1600 году в Европе насчитывалось по крайней мере 12 цельных рогов. Бер писал, что московский царский скипетр, захваченный поляками в Смутное время «из цельной кости единорога, осыпанный яхонтами, затмевал все драгоценное в мире». Маскевич в 1614 году сообщал, что полякам за службу выдали в Москве две или три кости единорога. Адам Жолкевский удивился, увидав, какие громадные рога единорога находились в Москве, и заметил, что цельного рога в иных государствах он никогда не видывал, а московский рог купцы оценивали в 200 000 венгерских золотых[3].

На небе существует созвездие Единорог, введённое в XVI столетии. На небесных атласах изображается в виде коня с рогом.

Ещё в XIX веке некоторые люди верили в существование реального единорога, против его существования в 1827 году привёл аргументы французский натуралист Жорж Кювье. В XX веке в рамках жанров литературной сказки и фэнтази к образу единорога вновь появляется интерес.

Источники:

http://900igr.net/prezentacija/geografija/farmatsevticheskaja-simvolika-istorija-i-sovremennost-243692/na-odnoj-evropejskoj-miniatjure-xv-veka-izobrazhjon-svjatoj-benedikt-10.html
http://dosoaftor.ru/2016/12/27/edinorogi-v-srednevekovom-iskusstve/
http://vk.com/wall-47289527_129

Ссылка на основную публикацию
Статьи c упоминанием слов:
Adblock
detector